“大王有此神通，如何与他养马？就做个‘齐天大圣’，有何不可？”猴王闻说，欢喜不胜，连道几个“好！好！好！”
 这是我国章回体小说《西游记》原著中的一段话，打此时起，“齐天大圣”的名号在神州大地开始回荡。
 而到我们现在，各类艺术百花齐放的今天，一款名为《黑神话·悟空》的游戏强势出圈，在短短发售的几天内就在各路榜单霸首，各路媒体甚至官方都下场为它宣传，为宣传我们的传统文化在第九艺术这个领域起到了非常正向的作用。

蓬莱科幻学院的师生，作为东方幻想王国的探索者们，以及剧本杀学院的老师们，自然对这样一款大作背后成功的故事是非常感兴趣的。

于是，在蓬莱科幻学院刚刚落成的无用楼三楼——42号宇宙内，蓬莱科幻学院的徐进贤，邀请了蓬莱科幻学院以及云端剧本杀学院的老师们，举办了第四届集智圆桌派——【好！好？好？！浅谈《黑神话·悟空》与我们】

若把游戏比作一场华美的华尔兹，游戏的玩法可以比作舞蹈的编舞，游戏的美术可以比作舞蹈演员，一位合适的舞蹈演员能更好的与编舞相结合，可以更好的向观众传达舞蹈本身想传达的东西，美术即是如此。

所以这第一个“好！”徐老师便从美术的视角出发，分享了游戏中对“黄金锁子甲”、“藕丝步云履”、“凤翅紫金冠”、“点翠飞龙釬”等装备的优秀设计语言以及优秀创新——我们大家都说，《黑神话·悟空》这款游戏是一款写实游戏，但如果真的写实，我们大家还会喜欢看嘛？

徐老师通过对于传统制式盔甲的对比，以及通过盔甲局部“肩吞”的局部说明，向大家展示了游戏中最常用的一种手法——“张力”，以及“元素创新”的使用，这些创新元素与我们的传统文化互相配合，相互呼应，形成了一系列化学反应。

同时，徐老师分享到，游戏设计者们很多时候并不是要一比一还原历史，他们的首要目标，有且仅有一个——那就是好玩。

如果只是一比一还原历史，那很可能就会失去了可玩性，游戏的本质也会被改变了，所以，游戏科学（黑神话研发团队）的设计师高明之处就在于，在尊重历史的前提下，还参考了很多佛像、雕塑的造型设计，并融入自己的创新，融汇了百家之长，呈现出了有史以来最得民心的“大圣套装”。

而第二个“好？”徐老师与在座的老师们展开了讨论，这样的“好”还会继续出现吗？会不会像《流浪地球》一样，出现了仿佛后继无人的状态？

就这一点，在坐的老师们展开了激烈的讨论，大家纷纷发表自己的专业看法，蓬莱科幻学院与剧本杀学院的老师们激烈交流，最后大家得出一个结论：这样的成功，必然离不开一群内心里热爱并坚持的人们，这群人为了实现自己的热爱，用专业的态度，付出着远超常人的努力，而正是这样的专业、热爱、与坚持，让“九九八十一难”变成了“踏平坎坷成大道”。

在这样的讨论氛围下，徐老师将话题引到了今天的最后一个“好？！”上：我们如何让我们的学生，能够继续“好！”下去？

对于这个问题，在座的科幻学院与剧本杀学院的老师们其实心中已经有了自己的答案，我们在培育学生的时候，其实不必让他们随波逐流，用世俗的好坏评判标准去判断他们，就好像不会画画的将军，难道就不能是一个好厨子的道理是一样的——这句话看上去好像有些绕口，但翻译成白话的意思很简单，即为“因材施教”。

也许这个学生，他某一样成绩不好，但是，这并不妨碍他变优秀，而老师们要做的，就是帮助他发现，让他找到他所擅长的，并愿意为之付出的事物，这样即使也许他无法闪耀，但他肯定不会抱憾终生。
    谁说所有人都要成为哈姆雷特——他也许更适合成为他自己！